sábado, 14 de noviembre de 2026

Manuel Belgrano y la Salud Pública


       Por: Ernesto Martinchuk

Manuel Belgrano fue, también, un pionero de la salud pública en el Río de la Plata, impulsando la vacunación antivariólica obligatoria, la higiene urbana y la creación de hospitales desde su rol en el Consulado y el periodismo. Consideraba la salud un derecho y una cuestión de estado, llegando a vacunar personalmente a sus soldados.

Las costumbres de la Gran Aldea eran más que sencillas. Los cronistas de la época se referían con especial interés a aquellos famosos baños en el río, que tomaban tanto hombres como mujeres, previa bendición de las aguas, que hacían los franciscanos el 4 de octubre, los recoletos el 12, día de la Virgen del Pilar y los dominicos el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción.

En el bajo llamado de Las Catalinas, hoy rodeado de inmensos edificios de oficinas y hoteles de primera línea, preferido en ese entonces por el público de “buen tono”, se solían llevar a cabo esos baños, tanto de mañana como de tarde.

No era raro ver grupos de personas bañándose, convenientemente separados, los caballeros de las damas. Generalmente, las damas y las niñas se bañaban una vez puesto el sol, dejando las ropas en la orilla, al cuidado de los esclavos que llevaban faroles para alumbrarse al regreso, regreso que se hacía según un cronista de la época, “cubriéndose con sábanas”, y en caravanas “acosadas por los ladridos de los perros”, que creerían ver, sin dudas, fantasmas.

Resulta interesante leer la referencia que, del baño casero, describe un escritor que rememora minuciosamente las costumbres y usos de la Gran Aldea: “La carencia absoluta de cuartos de baño en las casas, limitadas a una tina de cinc o tinajas grandes en las pudientes y a medias bordelesas en la demás, unidas a las dificultades del baldeo y de los aguateros, hacía que en las casas de familia se establecieran rigurosos turnos para el baño, excluyendo por completo el uso del jabón, comenzando la señora, después el esposo, continuando las hijas mujeres, después los varones y por último el servicio, y para que nada se perdiera, el agua del baño serviría para regar las plantas. Por eso los baños en el río se esperaban como un placer y una necesidad”. Está todo dicho.

El regreso de Belgrano

Fueron ocho largos años de ausencia y Belgrano regresó de España a Buenos Aires en 1794 a bordo de un buque mercante español, tras ser nombrado Secretario Perpetuo del Consulado de Comercio, sin que los registros históricos destacados mencionen un nombre específico del barco en su viaje de regreso para asumir dicho cargo. Para llegar al puerto, primero había que descender a un bote y luego poder ser trasladado en una carreta con grandes ruedas para poder tener acceso a tierra firme. Precisamente, Emeric Essex Vidal (1791-1861) en sus acuarelas llenas de color, mostró las vistas de la ciudad, sus edificios, Iglesias, Fuerte, el Cabildo, sus calles, y en su obra “El desembarco en Buenos Aires” se puede apreciar el complicado sistema para llegar a la ciudad.

A pesar de sus años de ausencia, el flamante abogado ya no es el joven de 16 años que se embarcó para estudiar en Europa, Belgrano con 24 años, encontró que las calles seguían siendo mayoritariamente de tierra, polvorientas, con pozos y charcos, mientras que el alumbrado público era muy escaso, limitado a velas de sebo dentro de faroles de vidrio sólo en las esquinas principales, encendidas por “faroleros” al atardecer. La falta de pavimentos y luz eléctrica hacía que la ciudad fuera oscura y difícil de transitar tras la puesta del sol.

Las familias que, antes de las diez se atrevían a llegar hasta algún hogar vecino para pasar juntos la velada, conversar, tomar chocolate, jugar a la lotería de cartones, o bailar los jóvenes, marchaban con un par de esclavos sosteniendo los farolitos de mano, dentro de los cuales temblequeaba la luz de una vela, suficiente para evitarle a algún miembro tropezar o darse un golpe en los pozos, charcos o yuyales. La gente solía moverse a pie, en carretas o a caballo. También existían los carruajes, pero eran un lujo reservado a las familias más acomodadas.

Creación del Protomedicato

El virrey Juan José de Vértiz y Salcedo resolvió crear, en agosto de 1780, el Protomedicato del Río de la Plata en Buenos Aires, debido a las serias deficiencias en los servicios hospitalarios que encontró en su virreinato.

El primer protomédico fue Michael (Miguel) O’Gorman (1749-1819), de origen irlandés, que había estudiado en París y Reims y revalidado en Madrid, llegando al Río de la Plata en 1776. Dio los primeros cursos del protomedicato en 1801. También estuvo a cargo de estos cursos Agustín Eusebio Fabre (1729-1820), quien enseñó cirugía. Lo reemplazó en 1802 Cosme Mariano Argerich (1756-1820), un criollo hijo de un médico catalán, que además fue secretario del Protomedicato al suceder a O’Gorman en 1802.

En el año de 1803, durante la gestión del virrey Juan Joseph de Vértiz y Salcedo, la Real Imprenta de los Niños Expósitos, con permiso del superior gobierno, publicó la Guía de forasteros del Vireynato de Buenos-Ayres. En Real Orden del Tribunal del 18 de septiembre de 1799, ordena a SM la instalación de una Cátedra de Medicina y otra de Cirugía, nombrando para la primera al Proto Médico y Catedrático D. Miguel de Gorman y para la segunda al Licenciado D. Agustín Eusebio Fabre. En marzo de 1801 comenzó la enseñanza de la Anatomía con 9 Alumnos por el referido Fabre, por ser preciso ella a la de Medicina, cuya Aula por ese motivo en 1802 por el Dr. Argerich, sustituto del Proto-Médico, con 14 Alumnos, en virtud de orden superior.

Pérdidas familiares

En 1780 la familia Belgrano padeció la epidemia de viruela. Belgrano tenía 15 hermanos y dos hermanas del Prócer fallecieron, María Florencia la mayor de 22 años, casada con don Julián Segundo de Espinosa, matrimonio que dejó un hijo de corta edad, quien también murió por el flagelo y la menor de las mujeres, Ana María Estanislada, de casi dos años.

Cuando Belgrano llegó a España en 1786 para estudiar en las afamadas universidades de Salamanca y Valladolid, el reino se encontraba en los finales de una terrible epidemia de Malaria que desde Valencia se había extendido hacia las demás regiones.

Su hermano Domingo Estanislao informaba desde Córdoba, España, a la familia en Buenos Aires: “la universal peste que corre, por esta ciudad y hace doblar las campanas más de lo regular”.

Ya en Buenos Aires, el Prócer, desde su cargo como secretario del Real Consulado, difundió a través del Telégrafo Mercantil (1801-1802), las novedades en medicina que llegaban por la prensa española.

Primera vacunación

El 2 de agosto de 1805, el virrey Sobremonte, rodeado de sus más altos funcionarios, presenció la primera vacunación realizada en un acto celebrado en el Fuerte -hoy Casa de Gobierno- por Saturnino Segurola. Luego, alentó a los clérigos de las distintas parroquias de la ciudad, con casi 40 mil almas, y los alcaldes de barrio a que animen a la gente a dejarse vacunar, tarea nada fácil de cumplir. Segurola vacunaba todos los jueves por la tarde en su quinta situada en lo que hoy es Caballito y muchos querían visitar al joven cura de 29 años educado en el Colegio de San Carlos y doctorado en teología en Chile, por curiosidad, para ver su colección de libros, documentos, animales, plantas y rocas.

El Segundo Triunvirato (1812-1814) le ordenó a Segurola elaborar un Reglamento de vacunación, mientras los periódicos llevaban a cabo una campaña de esclarecimiento y persuasión, dado que la población en general, por temor e ignorancia, rechazaba vacunarse. “Hay que precaverse por medio de la vacuna, de esa plaga cuyo horror hace que el amigo abandone al amigo, el marido a la esposa y los padres a sus hijos, dejándolos perecer a manos, si no del contagio, de la necesidad”, podía leerse en La Gaceta.

Periodismo y salud pública

Belgrano desde su periódico el Correo de Comercio que aparece en marzo de 1810, en el Nro 5 del 31 de marzo bajo el título “Beneficencia Pública” exalta la labor del Pbro. Dr. Saturnino Segurola “de vacunar gratuitamente en esa Capital y en parte de sus campañas” lo que le ha valido “reconocido nombre de
conservador y propagador de la vacuna”. Preocupado por la educación concluyó el 5 de mayo de 1810, una nota sobre la posibilidad de aunarse los párrocos con los vecinos más caracterizados para construir una escuela para mujeres y “cada parroquia tendría un médico para los pobres, viviendo en ellas y no necesitarían muchos de aquellos ir a los Hospitales, hallando quien los atendiese en sus propias casas, de que no sacaría pocas ventajas la humanidad”.

Justamente una semana antes de la Revolución de Mayo, en ese semanario salió, como adjunto, un cuadernillo escrito por el doctor Justo García Valdés, miembro del Protomedicato y uno de los más
prestigiosos de la ciudad, sobre la hidrofobia que causaba muchas muertes.

La edición del sábado 14 de julio de 1810, trajo dos artículos sobre el Remedio para la gota y otro sobre recursos para atender la hidropesía, enfermedad que llevó a Belgrano a la tumba. No falta en el mes de agosto el comentario sobre un árbol semejante al alcanfor para con él elaborar el “vino alcanforado que posee la mayor parte de sus virtudes y eficacia, como un remedio tópico, resolutivo, discuciente poderoso en las inflamaciones externas reumáticas erisipelatosas y en los tumores blandos, fríos edematosos. Sus hojas molidas a polvo se aplican como un remedio externo en casos iguales con notable efecto; como igualmente en forma de fomentaciones y baños externos… Su infusión cálida tomada interiormente es un medicamento diaforético muy común en estos parajes, en varias afecciones catarrales”. Hasta aquí un pantallazo del Correo de Comercio en tiempos en que se preparaba Belgrano para marchar al Paraguay.


Más allá de conocer algunos aspectos de cómo se presentaba el mal, vale destacar la labor educativa de Belgrano en este tema, que si bien no era una pandemia, era motivo de preocupación ya que no era una enfermedad conocida en el Río de la Plata.

La salud, la guerra y la diplomacia

Justamente en medio de las urgencias y necesidades de una operación militar al Paraguay, Belgrano no dudó en parar su marcha en la localidad de San Nicolás de los Arroyos, en setiembre de 1810 para, con el médico del ejército, prestar la mayor colaboración al doctor Francisco de Paula Rivero comisario de vacunación para evitar el flagelo de la viruela.

Cuando redactó el Reglamento para los pueblos de las Misiones en su marcha al Paraguay, uno de los puntos proponía como lo había dispuesto en su paso por Santa Fe y Buenos Aires que: “Los cementerios se han de colocar fuera de los pueblos señalándose en el ejido una cuadra para este objeto, que haya de cercase y cubrirse con árboles como hoy los tienen en casi todos los pueblos, desterrando la absurda costumbre, prohibida absolutamente de enterrarse en iglesias”. Debieron pasar 11 años para que se inaugurara un cementerio público en el Huerto de los Recoletos en Buenos Aires.

Belgrano siempre se ocupó por la salud de la tropa hasta en los más mínimos detalles.

En su marcha a Rosario en enero de 1812, apenas llegó a Luján requirió “cuatro carretas para auxilio de los enfermos”. En marzo, cuando por enfermedad de Pueyrredón fue enviado a hacerse cargo del Ejército del Norte, -constituido por milicianos dispersos, indisciplinados y desmoralizados- reclamaba con urgencia medicamentos ya que el “chucho” -en lengua quechua significa el frío que se experimenta con la fiebre- había atacado a la tropa, y ya en funciones a fines de abril afirmaba: “cuento con 1.500 hombres en el ejército, pero la mitad de ellos están enfermos”.

Hospitales del Ejército

Los soldados heridos en combate permanecían en el campo de batalla hasta la finalización del enfrentamiento, a veces hasta 24 horas después del inicio de las hostilidades. Esto, siempre y cuando los soldados tuvieran la suerte de pertenecer al bando victorioso. En caso contrario los heridos eran abandonados o rematados en el mismo campo de batalla. Recordemos las palabras de Belgrano sobre el tema: Siempre se divierten los que están lejos de las balas, y no ven la sangre de sus hermanos, ni oyen los clamores de los infelices heridos…

En el Río de la Plata, las guerras por la independencia, multiplicaron la necesidad de médicos y cirujanos, por lo que, en 1813 la Asamblea creó el Instituto Médico Militar para formar profesionales que se encargasen del cuidado de las tropas. Al año siguiente, Cosme Argerich y James Paroissien organizaron el Departamento de Hospitales del Ejército y, establecieron el Reglamento del Cuerpo de Médicos militares.

El Dr. Cosme Mariano Argerich, nombrado por Belgrano como Cirujano Mayor del Ejército del Norte, organizó la atención médica militar. Ante la falta de infraestructura médica en el frente del norte, Argerich improvisó hospitales de sangre en escuelas, conventos e iglesias. Tras grandes enfrentamientos como las Batallas de Tucumán y Salta, estos recintos civiles se vaciaban para colocar hileras de catres o mantas directamente en el suelo, convirtiéndose en centros logísticos de clasificación de heridos.

Operar mientras a pocos metros seguían sonando los cañones exigió un sistema de transporte eficiente. Argerich diseñó botiquines militares móviles y cajones sanitarios que viajaban, junto a los heridos, a lomo de mula o en carretas y contenían:

  • Instrumental quirúrgico básico (sierras para amputación, bisturíes, pinzas).
  • Hilaza y lienzos limpios para vendajes.
  • Medicamentos esenciales como el opio (para calmar el dolor) y la quina (para
    combatir las fiebres).

Consciente de que las infecciones por armas de fuego y armas blancas, que causaban gangrena y mataban más soldados que las balas mismas, Argerich priorizó la limpieza, en la medida de lo posible. Implementó un sistema primitivo de triaje: (colores rojo, amarillo o verde) para separar a los heridos graves, que requerían cirugías inmediatas (frecuentemente amputaciones para salvar vidas) de aquellos con afecciones leves o enfermedades infectocontagiosas como la disentería, para evitar que estas últimas
destruyeran la salud de todo el campamento.

Por su parte, el Dr. Antonio Castellanos Saravia, actuó como uno de los cirujanos del Ejército del Norte bajo las órdenes directas de Belgrano. Su labor fue tan comprometida que, antes de la Batalla de Tucumán, colaboró transportando armamento para las tropas debido a la falta de personal.

Entretanto, el Dr. Baltasar Texeirina, fue el segundo cirujano de cuerpo que completaba el reducido equipo médico militar en el frente junto a Castellanos Saravia.

A todo esto, el Dr. Joseph Redhead, médico, físico, naturalista, geólogo e investigador de origen escocés (inglés e inclusive irlandés) se convirtió en el médico de cabecera y amigo entrañable de Belgrano y de Martín Miguel de Güemes, lo acompañó durante sus campañas y cuidó de su salud deteriorada hasta sus últimos días.

Las mujeres jugaron un papel crucial actuando como enfermeras improvisadas, tanto en el frente como en la retaguardia. Ellas se encargaban de dar las primeras curas, coser heridas, alimentar, e higienizar a los heridos, además de aportar tratamientos basados en la medicina natural y tradicional, debido a la extrema escasez de instrumental clínico y medicamentos en el frente.

El primer vacunador

A fines de 1814 Belgrano fue enviado junto con Rivadavia, a las cortes europeas en misión diplomática, y de regreso a mediados de enero de 1815, hicieron una escala en Río de Janeiro para sondear opiniones. Lograron reunirse con el ministro plenipotenciario de los Estados Unidos ante esa Corte, Mr. Thomas Sumter, con quien, entre otros temas, se habló de la viruela que seguía siendo un flagelo en aquella
ciudad.

Inmediatamente Belgrano le recomendó usar en ese lugar el suero que preparaba en Buenos Aires el canónigo Segurola a quien le pidió el envío de ese fluido al ministro, lo que Segurola cumplió en mayo de 1815.

Un fragmento de esa carta de Belgrano expresa lo siguiente: “Es preciso que Ud. me haga el gusto de mandar la vacuna, de cuantos modos pueda y con la mayor seguridad a Mr. Thomas Sumter, Ministro plenipotenciario de los Estados Unidos de Norte América cerca de esta corte (Rio de Janeiro), insinuándole que yo le hecho este encargo con todo encarecimiento, este sujeto que nos ha distinguido; a no poderse más, desea hacer experiencias por si mismo en este país, con la vacuna verdadera, por cuanto los médicos aseguran que degenera muy prontamente en viruela y puesto que Ud. puede proporcionársela, espero que me dará esta satisfacción que agradeceré muy mucho”.

La visión de Belgrano fue que la vacunación debería ser universal ya que la promovió también en otras tierras. Belgrano una vez más nos desconcierta por su mirada puesta en el futuro, en el bien común, un adelantado a su tiempo que, con sus hechos y sus palabras en el presente, nos quiere despertar. Esta síntesis de sus preocupaciones por la salud pública es un acabado ejemplo: «Nadie me separara de los principios que adopté cuando me decidí a buscar la libertad de la patria amada, y como éste solo es
mi objeto, no las glorias, no los honores, no los empleos, no los intereses, estoy cierto de que seré constante en seguirlos».

viernes, 13 de noviembre de 2026

CGCySRA: CONVOCATORIA A REUNIÓN DE COMISIÓN DIRECTIVA


La reunión será el miércoles 18, en la sede de Rivadavia 1115, cuarto piso de CABA.

lunes, 9 de noviembre de 2026

Luis Barrionuevo en la UCA con el Papa León XIV: "Sos mi nuevo idolo"


 
El lider gastronómico, Luis Barrionuevo, saludó al Sumo Pontífice, recibió un rosario de sus manos y le expresó con espontaneidad: “Sos mi nuevo ídolo”.

 
Lo acompañaron Sandra Barrionuevo, secretaria de Asistencia Social de UTHGRA, quien estuvo además en su rol de colaboradora de la Subcomisión de Mujeres y Juventud de la Comisión Nacional de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Argentina; Argentino “Tito” Geneiro, secretario de Capacitación y Formación Profesional; Laura Sasprizza, secretaria de Prensa y Propaganda; y Humberto Ballhorst, secretario general de la seccional CABA.   
 
“El sindicato es una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo”, afirmó León XIV en uno de los pasajes más significativos de su discurso.

sábado, 7 de noviembre de 2026

ANDRÉS RODRÍGUEZ REIVINDICÓ LA JUSTICIA SOCIAL Y LA DEFENSA DEL EMPLEO ANTE LA VISITA DEL PAPA

El secretario general de UPCN publicó una columna en LA NACION en la que destacó la necesidad de proteger a los trabajadores ante los cambios tecnológicos y atender a quienes sufren la exclusión.

El secretario general de la Unión del Personal Civil de la Nación (UPCN), Andrés Rodríguez, reclamó que el progreso tecnológico esté acompañado por protección laboral y justicia social. Lo hizo en una columna publicada este 7 de noviembre en el diario LA NACION, con motivo de la visita de León XIV a la Argentina.

Desde la representación de los trabajadores estatales, Rodríguez llevó a la discusión pública la preocupación por las consecuencias de la automatización sobre el empleo. También cuestionó que los beneficios de la innovación se concentren mientras amplios sectores quedan relegados.

“La economía está para servir a la persona y no al revés”, expresó el titular de UPCN.

El dirigente vinculó el mensaje del Pontífice con las necesidades de trabajadores, jubilados y familias endeudadas. Además, sostuvo que recibir al Papa exige asumir compromisos sociales concretos y convocó al Estado, las empresas, los sindicatos y la política a actuar ante esas demandas.

El embajador Correa Esquivel y el Mes de la Patria en Panamá

El embajador de la República de Panamá, Juan Luis Correa Esquivel, encabezó en Buenos Aires los festejos por el Mes de la Patria, acompañado por su esposa y el equipo de colaboradores.

La conmemoración comenzó con los himnos de ambos países interpretados por la banda de música de la Armada Argentina, luego fue el embajador quien habló de este mes tan especial para los panameños.    
 Con el embajador de Estados Unidos, Peter Lamelas

El encuentro se desarrolló en el Palacio Paz, una maravilla del estilo Beaux-Arts, inspirado en la arquitectura francesa de principios del siglo XX.
Seguramente el diplomático panameño se habrá sentido como en su casa, ya que esta belleza arquitectónica fue construida entre 1902 y 1914 por encargo de alguien que desarrolló actividades similares a las suyas, José C. Paz, fundador del diario La Prensa y embajador argentino en París.
 
Junto a la presidente del GPA con Panamá, diputada Mercedes Llano

Participaron embajadores, funcionarios del gobierno nacional, del gobierno porteño, legisladores nacionales, de CABA y de distintas provincias, empresarios, periodistas y una importante representación de la comunidad panameña.    

Para DIPA.NEWS, informó Carlos Mariscal

viernes, 6 de noviembre de 2026

Espacio Santafesino anuncia los 95 proyectos ganadores de su segunda convocatoria de Apoyos a la Producción Cultural


 El Ministerio de Cultura de la Provincia de Santa Fe anuncia a las propuestas ganadoras de su última convocatoria del año. En total se otorgarán 70 millones de pesos.

El Ministerio de Cultura de la Provincia de Santa Fe, a través del programa Espacio Santafesino, da a conocer los proyectos ganadores de su tercera y última convocatoria del año. La convocatoria de Apoyos a la Producción Cultural permaneció abierta desde el 31 de agosto al 27 de septiembre y, de los 369 proyectos presentados, resultaron seleccionados 95. En total se otorgaron $70.000.000.

Espacio Santafesino cuenta con más de 15 años de trayectoria ininterrumpida, consolidándose como una política de Estado que trasciende gestiones y que ha visto nacer y crecer a los emprendimientos culturales más significativos de Santa Fe. En esta última convocatoria se presentaron 369 proyectos culturales; mientras que en lo que va de la gestión el programa ha acompañado y financiado más de 500 proyectos de diversas disciplinas, lo que demuestra un fuerte compromiso con la descentralización y la democratización en el acceso a los recursos públicos.

La convocatoria contó con cuatro líneas de apoyos: Formación, Producción, Circulación y Eventos y Actividades culturales. Los proyectos seleccionados se evaluaron teniendo en cuenta la federalización de las propuestas y asegurando que todas las regiones cuenten con apoyos, junto con criterios establecidos en las bases: calidad integral de la propuesta; antecedentes artísticos de los postulantes y/o grupos; originalidad de la idea y su desarrollo; viabilidad y sustentabilidad; impacto productivo y una mirada integradora que promueva la igualdad de derechos y la promoción de ciudadanía. 


 

A lo largo del año, el programa destinó un total de $284.000.000 en premios a la producción e industrias culturales. En la primera convocatoria de Apoyos a la Producción Cultural se otorgaron $70.000.000 para 94 proyectos seleccionados, mientras que en la segunda convocatoria de Apoyos se distribuyeron $70.000.000 entre 95 proyectos. Por su parte, la Convocatoria Anual otorgó $144.000.000 distribuidos en 28 proyectos ganadores, alcanzando un total provincial de 217 proyectos seleccionados financiados en el 2026.

Este programa promueve la descentralización y garantiza la democratización en el acceso a los recursos públicos. Asimismo, este acompañamiento institucional contribuye al fortalecimiento de la identidad regional y al desarrollo integral de las industrias culturales en el territorio provincial.

Fuente: santafecultura.gob.ar

martes, 3 de noviembre de 2026

El doble veto en el Consejo de Seguridad de la ONU y una gran oportunidad para la solución definitiva


Más de tres décadas de interminables debates, donde casi diariamente el reino alauita avanzaba con logros diplomáticos arrolladores que lograron sumar mas de 130 países respaldando su propuesta de autonomía con soberanía marroquí para el territorio del Sáhara Occidental, han llegado al final o por lo menos ha concluido una etapa.
Las agencias y los medios del mundo que desde distintas líneas editoriales informaban sobre la disputa, ahora coinciden en que:

"Luego de 35 años ininterrumpidos de operaciones, la Misión de la ONU para el Sahara Occidental (Minurso) comenzó este 1 de noviembre su proceso de desmantelamiento, después de que el veto cruzado entre Estados Unidos y Rusia impidiera la renovación de su mandato en el Consejo de Seguridad el pasado viernes", de acuerdo a lo informado por France 24.

El canciller marroquí, ha explicado que el Reino había previsto este escenario, siguiendo de cerca la evolución de la situación diplomática hasta el momento de la votación, inscripta en una estrategia clara impulsada por el rey Mohammed VI.

El reino culpa a Argelia por las dilaciones y el tiempo perdido, convirtiendo las reuniones en debates intrascendentes. Lo ocurrido en la última reunión del Consejo de Seguridad de la ONU sería una consecuencia directa de ello.

Según el ministro Bourita, la época de la ambigüedad ha quedado atrás: ahora hay que establecer parámetros claros que permitan avanzar de forma eficaz, teniendo en cuenta la evolución geopolítica y las realidades sobre el terreno.

A la hora de analizar "las realidades sobre el terreno", es notorio que muchos países africanos han reconocido la soberanía marroquí sobre las provincias del sur, lo que ha ido acompañado de la apertura de consulados en la región, los principales gobiernos europeos, Portugal, Francia, el Reino Unido, España y Alemania, entre otros, se han manifestado favorables a la postura marroquí, Estados Unidos y diversas naciones americanas, también dieron a conocer su respaldo.

Japón y una importante cantidad de apoyos se sumaron en todos los continentes y esto fortalece la propuesta que Mohammed VI presentó en 2007 ante las Naciones Unidas, consagrando la autonomía bajo soberanía marroquí de las provincias del sur, y que ahora implica una buena oportunidad para lograr una salida pacifica y permanente que las autoridades argelinas deben facilitar para bien de todos y fundamentalmente para el bienestar de los habitantes de la región.

Consultamos al embajador argentino, Ricardo Ernesto Lagorio, de aquilatada trayectoria nacional e internacional. Sobre el veto ruso en el Consejo de Seguridad de la ONU, afirmó que "está muy en claro la brecha entre un Consejo de Seguridad que no puede actuar por un voto de veto y la Asamblea que por más de 150 votos, o sea, el setenta y pico por ciento de su membresía apoya la posición marroquí, enorme logro".
Para DIPA.NEWS, Carlos Mariscal

lunes, 2 de noviembre de 2026

Super Martes 3 de noviembre de 2026


Mañana termina la elección de medio termino en EEUU, donde eligen toda la Cámara de Representantes (435 bancas) y un tercio (35 bancas)de la Cámara de senadores.
Ya votaron más de 56 millones de personas de forma anticipada.

domingo, 1 de noviembre de 2026

Los que se han ido


          Por: Ernesto Martinchuk


En nuestro país, noviembre se inicia con flores de llanto.

El Día de los Fieles Difuntos, para el cual en otros climas el otoño vuelca sus cenizas más tristes, amanece aquí, salvo escasas excepciones a lo largo de un siglo, bañado por un sol jubiloso. Los lutos resaltan en el esplendor de la mañana y en la tarde radiante. Y el paisaje parece no entender la pena de los corazones. La naturaleza sonríe cuando los hombres lloran.

 

Hasta los cementerios más tristes, los más pobres, los más desolados, adquieren un aspecto de jardines y en ellos es preciso bajar los párpados para que, de entre las sombras, surjan las lágrimas.

 

La claridad ahuyenta el temor a los muertos, a esos muertos que, como lo afirma Mauricio Maeterlinck, quieren vivir con nosotros, que debemos vivir con ellos sin tristeza y sin temor porque “ellos no piden lágrimas, sino un dulce afecto”. ¿Cómo sentir miedo en nuestra cercanía, cuando todo nos invita a decirles que sean felices en nuestra felicidad?

 

Con las principales corrientes de nuestro origen, nos llegó, de allí donde el Día de los Difuntos es otoñal y a veces pasa cubierto con tempranos mantos de nieve, una tradición medrosa, que a menudo nos lleva a ser injustos. Al temer a los muertos, nos alejamos de ellos. Su recuerdo no entra en nuestras casas con la luminosidad de un medio día. Les reservamos las sombras de la noche, los misteriosos ruidos, y en ocasiones creemos que pueden causarnos daño aún aquellos por los que fuimos amados.

 

Para respetarlos, ¿es preciso temerles? A otros tiempos corresponde la autoridad paternal basada en el miedo de los hijos. A esos tiempos corresponde también los sentimientos por los cuales sólo castigos podía esperarse de los que se habían ido, debiendo implorárseles, aún con el alma limpia, la protección que no daban espontáneamente.

 

Son de esos tiempos las ideas, tan generalizadas, de que a los muertos debía evocarlos en su muerte, -en su inmovilidad, en su silencio- y no en su vida, con sus voces y sus miradas, con el calor de sus manos y la jovialidad de sus risas.

 

Cuentos y leyendas de camposanto, luces malas y ánimas en pena, contribuyeron a mantener en nuestro país, y lo conservan todavía en algunos ambientes, el terror a los muertos, evocados siempre, en cambio, desde los orígenes de la nacionalidad como una fuerza comunicativa de vida por quienes, al refugiarse en su memoria, buscaron el ejemplo y el estímulo. Con el correr de los años, el miedo se ha ido disipando de muchos ánimos.

 

No significa esto que el dolor ante la pérdida de los seres queridos sea ahora menor que antes. No es una frivolidad lo que ha ganado los espíritus, sino una serenidad. La separación es siempre desgarradora, pero ya no son los muertos algo así como los antiguos dioses irascibles, a los que intentaban aplacar con sacrificios los pueblos en que eran venerados. Los muertos son nuestros amigos si sabemos merecer su amistad, si nos comportamos rectamente con ellos al mantener en nosotros mismos la línea recta, al no traicionarlos rompiendo los compromisos que contraemos con ellos.

 

Siempre en la muerte encontrará la filosofía los grandes temas para sus profundas meditaciones y hallará en la muerte la poesía, la inspiración para sus cantos más hondos, porque nada conmueve el alma de la humanidad como el abismo de lo desconocido.

 

La muerte, sí. Pero no los muertos. “Pensemos -nos aconseja Maeterlinck- que están en un país al que todos iremos un día. El recuerdo de los muertos, -añade- es más fuerte que el de los vivos. Es como si estuvieran tratando por su parte, en un esfuerzo misterioso, de unir sus manos con las nuestras. Llamad a vuestros muertos, -nos insta el poeta- llamadlos antes de que sea muy tarde, antes de que estén muy lejos. Vendrán y se acercarán a vuestro corazón. Os pertenecerán como antes. Pero ahora serán más bellos, más puros…”

 

Durante la primera mitad del siglo XX, era habitual que los familiares visitaran las tumbas y los mausoleos de sus seres queridos en los cementerios. También se realizaban misas especiales para recordar a las personas fallecidas, en el marco de la conmemoración del Día de los Muertos.

 

En el norte argentino, especialmente en Salta y Jujuy, la fecha tiene una presencia cultural significativa. Para distintas comunidades andinas originarias, la muerte no representa necesariamente un final, sino una transformación. Por eso, las ceremonias y los encuentros familiares buscan preservar el vínculo entre quienes permanecen en el mundo de los vivos y aquellos que ya partieron. Las tradiciones comparten una idea central: recordar a los seres queridos y mantener vivo el vínculo con quienes ya no están.

 

Vivirán con nosotros. Nos acompañarán a toda hora, dichosos. Cuando alguna vez nos sorprendamos entonando los mismos cantos que ellos entonaban, serán ellos los que estarán cantando en nuestras voces. Sus sombras no son más densas que las de un cuarto en el que alguien se ha quedado dormido…