El doble veto en el Consejo de Seguridad de la ONU y una gran oportunidad para la solución definitiva

Más de tres décadas de interminables debates, donde casi diariamente el reino alauita avanzaba con logros diplomáticos arrolladores que lograron sumar mas de 130 países respaldando su propuesta de autonomía con soberanía marroquí para el territorio del Sáhara Occidental, han llegado al final o por lo menos ha concluido una etapa.
Las agencias y los medios del mundo que desde distintas líneas editoriales informaban sobre la disputa, ahora coinciden en que:

"Luego de 35 años ininterrumpidos de operaciones, la Misión de la ONU para el Sahara Occidental (Minurso) comenzó este 1 de noviembre su proceso de desmantelamiento, después de que el veto cruzado entre Estados Unidos y Rusia impidiera la renovación de su mandato en el Consejo de Seguridad el pasado viernes", de acuerdo a lo informado por France 24.

El canciller marroquí, ha explicado que el Reino había previsto este escenario, siguiendo de cerca la evolución de la situación diplomática hasta el momento de la votación, inscripta en una estrategia clara impulsada por el rey Mohammed VI.

El reino culpa a Argelia por las dilaciones y el tiempo perdido, convirtiendo las reuniones en debates intrascendentes. Lo ocurrido en la última reunión del Consejo de Seguridad de la ONU sería una consecuencia directa de ello.

Según el ministro Bourita, la época de la ambigüedad ha quedado atrás: ahora hay que establecer parámetros claros que permitan avanzar de forma eficaz, teniendo en cuenta la evolución geopolítica y las realidades sobre el terreno.

A la hora de analizar "las realidades sobre el terreno", es notorio que muchos países africanos han reconocido la soberanía marroquí sobre las provincias del sur, lo que ha ido acompañado de la apertura de consulados en la región, los principales gobiernos europeos, Portugal, Francia, el Reino Unido, España y Alemania, entre otros, se han manifestado favorables a la postura marroquí, Estados Unidos y diversas naciones americanas, también dieron a conocer su respaldo.

Japón y una importante cantidad de apoyos se sumaron en todos los continentes y esto fortalece la propuesta que Mohammed VI presentó en 2007 ante las Naciones Unidas, consagrando la autonomía bajo soberanía marroquí de las provincias del sur, y que ahora implica una buena oportunidad para lograr una salida pacifica y permanente que las autoridades argelinas deben facilitar para bien de todos y fundamentalmente para el bienestar de los habitantes de la región.

Consultamos al embajador argentino, Ricardo Ernesto Lagorio, de aquilatada trayectoria nacional e internacional. Sobre el veto ruso en el Consejo de Seguridad de la ONU, afirmó que "está muy en claro la brecha entre un Consejo de Seguridad que no puede actuar por un voto de veto y la Asamblea que por más de 150 votos, o sea, el setenta y pico por ciento de su membresía apoya la posición marroquí, enorme logro".

Para DIPA.NEWS, Carlos Mariscal

Super Martes 3 de noviembre de 2026

Mañana termina la elección de medio termino en EEUU, donde eligen toda la Cámara de Representantes (435 bancas) y un tercio (35 bancas)de la Cámara de senadores.
Ya votaron más de 56 millones de personas de forma anticipada.

Los que se han ido

          Por: Ernesto Martinchuk

En nuestro país, noviembre se inicia con flores de llanto.

El Día de los Fieles Difuntos, para el cual en otros climas el otoño vuelca sus cenizas más tristes, amanece aquí, salvo escasas excepciones a lo largo de un siglo, bañado por un sol jubiloso. Los lutos resaltan en el esplendor de la mañana y en la tarde radiante. Y el paisaje parece no entender la pena de los corazones. La naturaleza sonríe cuando los hombres lloran.

 

Hasta los cementerios más tristes, los más pobres, los más desolados, adquieren un aspecto de jardines y en ellos es preciso bajar los párpados para que, de entre las sombras, surjan las lágrimas.

 

La claridad ahuyenta el temor a los muertos, a esos muertos que, como lo afirma Mauricio Maeterlinck, quieren vivir con nosotros, que debemos vivir con ellos sin tristeza y sin temor porque “ellos no piden lágrimas, sino un dulce afecto”. ¿Cómo sentir miedo en nuestra cercanía, cuando todo nos invita a decirles que sean felices en nuestra felicidad?

 

Con las principales corrientes de nuestro origen, nos llegó, de allí donde el Día de los Difuntos es otoñal y a veces pasa cubierto con tempranos mantos de nieve, una tradición medrosa, que a menudo nos lleva a ser injustos. Al temer a los muertos, nos alejamos de ellos. Su recuerdo no entra en nuestras casas con la luminosidad de un medio día. Les reservamos las sombras de la noche, los misteriosos ruidos, y en ocasiones creemos que pueden causarnos daño aún aquellos por los que fuimos amados.

 

Para respetarlos, ¿es preciso temerles? A otros tiempos corresponde la autoridad paternal basada en el miedo de los hijos. A esos tiempos corresponde también los sentimientos por los cuales sólo castigos podía esperarse de los que se habían ido, debiendo implorárseles, aún con el alma limpia, la protección que no daban espontáneamente.

 

Son de esos tiempos las ideas, tan generalizadas, de que a los muertos debía evocarlos en su muerte, -en su inmovilidad, en su silencio- y no en su vida, con sus voces y sus miradas, con el calor de sus manos y la jovialidad de sus risas.

 

Cuentos y leyendas de camposanto, luces malas y ánimas en pena, contribuyeron a mantener en nuestro país, y lo conservan todavía en algunos ambientes, el terror a los muertos, evocados siempre, en cambio, desde los orígenes de la nacionalidad como una fuerza comunicativa de vida por quienes, al refugiarse en su memoria, buscaron el ejemplo y el estímulo. Con el correr de los años, el miedo se ha ido disipando de muchos ánimos.

 

No significa esto que el dolor ante la pérdida de los seres queridos sea ahora menor que antes. No es una frivolidad lo que ha ganado los espíritus, sino una serenidad. La separación es siempre desgarradora, pero ya no son los muertos algo así como los antiguos dioses irascibles, a los que intentaban aplacar con sacrificios los pueblos en que eran venerados. Los muertos son nuestros amigos si sabemos merecer su amistad, si nos comportamos rectamente con ellos al mantener en nosotros mismos la línea recta, al no traicionarlos rompiendo los compromisos que contraemos con ellos.

 

Siempre en la muerte encontrará la filosofía los grandes temas para sus profundas meditaciones y hallará en la muerte la poesía, la inspiración para sus cantos más hondos, porque nada conmueve el alma de la humanidad como el abismo de lo desconocido.

 

La muerte, sí. Pero no los muertos. “Pensemos -nos aconseja Maeterlinck- que están en un país al que todos iremos un día. El recuerdo de los muertos, -añade- es más fuerte que el de los vivos. Es como si estuvieran tratando por su parte, en un esfuerzo misterioso, de unir sus manos con las nuestras. Llamad a vuestros muertos, -nos insta el poeta- llamadlos antes de que sea muy tarde, antes de que estén muy lejos. Vendrán y se acercarán a vuestro corazón. Os pertenecerán como antes. Pero ahora serán más bellos, más puros…”

 

Durante la primera mitad del siglo XX, era habitual que los familiares visitaran las tumbas y los mausoleos de sus seres queridos en los cementerios. También se realizaban misas especiales para recordar a las personas fallecidas, en el marco de la conmemoración del Día de los Muertos.

 

En el norte argentino, especialmente en Salta y Jujuy, la fecha tiene una presencia cultural significativa. Para distintas comunidades andinas originarias, la muerte no representa necesariamente un final, sino una transformación. Por eso, las ceremonias y los encuentros familiares buscan preservar el vínculo entre quienes permanecen en el mundo de los vivos y aquellos que ya partieron. Las tradiciones comparten una idea central: recordar a los seres queridos y mantener vivo el vínculo con quienes ya no están.

 

Vivirán con nosotros. Nos acompañarán a toda hora, dichosos. Cuando alguna vez nos sorprendamos entonando los mismos cantos que ellos entonaban, serán ellos los que estarán cantando en nuestras voces. Sus sombras no son más densas que las de un cuarto en el que alguien se ha quedado dormido…